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FILOSOFIA DEL DISEÑO: LA FORMA DE LAS COSAS vilem-flusser
Titulo
FILOSOFIA DEL DISEÑO: LA FORMA DE LAS COSAS
Idioma
Castellano / Español
Categoria
Arte
Editorial
SINTESIS
Paginas
325
ISBN
8477389896
Comentarios
2
Fecha
Etiquetas
Arte, Diseño y Moda, Historia y crítica del diseño
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Descripción y Resumen

Este libro presenta por primera vez en inglés una serie de ensayos sobre diseño escritos por el crítico y filósofo Vilém Flusser. Ella argumenta que nuestro futuro depende del diseño. En una serie de perspicaces ensayos sobre "cosas" ordinarias como ruedas, alfombras, macetas, paraguas y tiendas de campaña, Flusser destaca la relación entre arte y ciencia, teología y tecnología, arqueología y arquitectura. Así como la creatividad formal ha producido tanto armas de destrucción como grandes obras de arte, Flusser creía que la forma de las cosas (y los motivos detrás de ellas) representa tanto una amenaza como una oportunidad para los diseñadores del futuro.

Información sobre el autor y escritor

Opiniones de los lectores

Este pequeño folleto es una colección de ensayos cortos y tardíos del pensador cosmopolita Vilem Flusser. Originario de la República Checa, huyó a Brasil a principios de la Segunda Guerra Mundial y no regresó a Europa hasta principios de la década de 1970. Murió en un accidente de coche en 1991. Flusser escribió en alemán, portugués y francés, y durante su vida permaneció inédito en inglés. De hecho, el libro en cuestión fue el primero que se puso a disposición de los lectores de habla inglesa. Mientras tanto, sobre la base de una selección muy reducida de obras traducidas, ha adquirido una especie de estatus sectario con conocimientos iconoclastas, un filósofo lingüístico clarividente y un teórico de los medios de comunicación. El tema principal de Flusser es la transición de una sociedad preindustrial a una sociedad industrial y luego a una sociedad de la información. En este proceso, que dura sólo 300 años, nuestra relación con nuestro entorno, cada vez más poblado por "no-cosas", inteligencia artificial y máquinas robóticas, ha sido (y sigue siendo) profundamente modificada. ¿Qué sucede cuando los seres humanos pasan de ser artesanos y moldeadores productivos a calculadoras abstractas presionando las teclas de un teclado, cuando nuestras preocupaciones existenciales pasan de las cosas a la información? Se instala una interesante y ambigua dependencia mutua: "el robot sólo hace lo que el ser humano quiere, pero el ser humano sólo puede querer lo que el robot puede hacer". Como resultado, los humanos se convierten en "funcionarios" de las herramientas programadas que han creado, parte de una especie de totalitarismo benigno (ojalá) gobernado por una elección potencialmente infinita pero preprogramada. La visión de Flusser sobre la anticipación de una sociedad emergente, virtual, omnidireccional y transparente es admirable. Aunque "La forma de las cosas" es un folleto delgado, es muy difícil hacer justicia a las ideas de Flusser en el espacio de una breve crítica. La forma en que Flusser comunica ideas complejas es muy especial. Su lenguaje es más periodístico que erudito: utiliza un lenguaje claro y sencillo en ensayos muy cortos y poderosos. No hay referencia a otros pensadores o literatura secundaria. Su argumento se caracteriza por giros inesperados, que vinculan lo banal con lo exótico, a menudo basados en un inteligente razonamiento etimológico y lingüístico. El estilo es sobrio, a veces hasta el punto de lo abrupto. Flusser es un pensador combativo, no temeroso de tomar posiciones provocativas para burlarse de sus lectores. A veces hay una especie de espíritu con los dientes apretados. Este libro no es una "filosofía de diseño" completa y metódicamente argumentada, sino una serie de ensayos elípticos y estimulantes destinados a redefinir el debate sobre lo que nos hace (y nos mantiene) humanos en un mundo sumergido en objetos inmateriales y robots inteligentes.
todo en este mundo tartamudo. pg 62 todo cuantifica. pg 62a. ya no hay normas aplicables a la producción industrial. b. ya no hay un solo perpetrador de un crimen. c. la responsabilidad se ha diluido tanto que de hecho estamos en una situación de total irresponsabilidad hacia los actos resultantes de la producción industrial. pg 68el nuevo ser humano no quiere hacer o tener sino experimentar. quiere experimentar, conocer y sobre todo disfrutar. p89los pueblos de la computadora, estos productores de marihuana, se romperán con sus jarrones vacíos. p102el "yo" es el que dice "tú" a. p105primero, el ser humano está hecho a la imagen única de Dios. En segundo lugar, el hecho de que la gente se reúna en grupos condicionados por la biología o la economía debe ser tenido en cuenta por la administración, pero no debe ocultar la singularidad fundamental del ser humano. Tercero, la administración debe construir y mantener los principios económicos, legales, biológicos y educativos por los cuales se puede desarrollar el acercamiento intelectual, moral y artístico de cada ser humano a su dios. Sin embargo, no debe influir en el enfoque particular. p113 En el mundo del mito, no puede haber movimiento desmotivado. p 120

Información de la editorial

SINTESIS

Editorial Síntesis fue fundada en 1986 con el objetivo de ofrecer a sus lectores textos académicos y técnicos que combinen la calidad y el rigor con una visión innovadora de las diferentes disciplinas académicas y profesionales. Asimismo, el 90% de nuestros autores son españoles, profesores e investigadores de reconocido prestigio en las principales instituciones educativas españolas.
VILEM FLUSSER