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PARA MI, HACER UNA PELICULA ES VIVIR michelangelo-antonioni
Titulo
PARA MI, HACER UNA PELICULA ES VIVIR
Idioma
Castellano / Español
Categoria
Arte
Editorial
PAIDOS IBERICA
Paginas
342
ISBN
8449312035
Comentarios
3
Fecha
Etiquetas
Arte, Cine, Directores
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Descripción y Resumen

"Si a menudo se dice que el cine de la modernidad comienza con Michelangelo Antonioni, no es tanto por el gusto por las etiquetas como porque, con este cineasta b "más que con ningún otro b --, el cine se ha convertido en un intérprete de las variaciones, cambios y mutaciones de los tiempos, "no sólo en el ámbito de la gran historia b "como escribió Roland BarthesB --, sino dentro de estas pequeñas historias cuya medida es la existencia de cada uno de nosotros". Este poeta del malestar ha analizado con gran sensibilidad la dificultad de la relación entre el individuo y su contexto, el doloroso desapego del sujeto de los tiempos que ha vivido y la "enfermedad de los sentimientos", pero también ha filtrado todo esto a través de las tendencias más vivas de la cultura contemporánea. Sobre todo, su "cine de crisis" también provocó una crisis en el cine mismo, un sistema de representación que se había consolidado con el tiempo pero que ya no respondía a las necesidades de nuevas formas de mostrar y contar historias. La forma en que Antonioni habita la historia se remonta a sus películas; su forma de anticiparse a ella se esconde más bien detrás de sus innovaciones formales. Este volumen reúne los escritos y las entrevistas más significativas del cineasta y es, por tanto, una herramienta indispensable para penetrar en su universo poético, para comprender la complejidad de sus elecciones estilísticas y para captar las relaciones entre el cine y otras formas de expresión. Un libro fundamental para entender a Antonioni y las cuestiones más trascendentales de los nuevos puntos de vista que propone el cine moderno.

Información sobre el autor y escritor

Opiniones de los lectores

ANTONIONI - CAOS Y SONRISA Nay-setnet ha sido leído por Tomicheto desde 352 páginas, que brillan en el centenario del nacimiento de Antonioni (29 septemvri 1912 - 30 julio 2007). Razteglich al máximo en el tiempo, sshchotoshchitelno imakh seshchestvaneto, che ako i za bol'ya, che sshchitel'naya svydnata. El Imán anticipa si una monografía, biografía o autobiografía es compacta, pero una concepción basada en una conversación, intervención, conferencias y estatuas sobre Antonioni entre el 31 de marzo de 1958 y enero de 1983, y que el nombre del Imán no fue hasta el 2001. Pero tosi karashk se okazravka sekopirana y todo el mosaico más válido, kato kato de principio a fin vsushava la idea de una mezcla de creatividad y vivoeneto verborrea de prestigio en el cinematógrafo samii. Es una epifanía de 1975: ...y vivamos de nuestra bondad, y seamos capaces de encontrar reglas para nosotros mismos y para los demás.y hay mucho que aprender de la tesis de mu sa cognitiva por haber apreciado el volumen ruso de "Antonioni on Antonioni" (Moscú, "Arco iris", 1986.), y en la innovación el libro de sie será repetido y tocado por el mantra kato, la mercancía no es tautología, sino al contrario - la exoneración de mu sie, meticulosamente y durante la batalla. Dory Kogato sie wobe, Antonioni y mdr. Dory Kogato es malvado, Antonioni es bueno. Dory Kogato es suave, Antonioni es lascivo. Y extremadamente sincero. Y nai-frapirashchata, no para mí, la perversión del libro es un nicho en el neorrealismo de la neo-vanguardia, desde el "neorrealismo" a la "nueva regulación de la realidad" (según Alberto Moravia) y a la "canción sobre la alienación" (según el crítico franscate).intelectualmente drzkazka y editado nikhilistichenno, el libro es como una película mu, pero e amistoso y nyakakak rhodimo. Y esto es saludable en dlg da vida filmite moo - para el daño o el pastel pjrvi. No puedo evitar ver las actuaciones de los alumnos de Antonioni: Desde el comienzo del documental "A lo largo del valle del Po" (rodado de 1943 a 1947), para alguien que fue un pionero del neorrealismo, el prestigio de "La crónica del amor" (1950), la particular tetralogía "Aventura" (1960), "Notas" (1960), "Eclipse" (1962) y "Desierto Chervenata" (1964), "Ampliación de las fotos" (1966), "Punto Zabriski" (1970), "Profesión : Reportero" (1975), "Misterio en Obervald" (1981), "Identificación en una mujer soltera" (1982)... ...a Otvozite (1995), Pogledyat na Michelangelo, y Danger of the Sorrows by Eros (2004). Y independientemente del blanco y negro o las flores, en cinta (35 o 16 mm) o en vídeo, el sueño de Luciano Tovoli o Carlo di Palma, con Monica Viti o Maria Schneider, tesis Filmi sorprendió con la distancia penetrante al dibujar en movimiento sobre la deriva emocional en medio del caos de la sociedad y el urbanismo vacío prez vtorata a mitad del XX y principios del siglo XXI.y te gusta el pensamiento del "caos" en Antonioni. Por ejemplo, en "Punto Zabriski": El caos nazi tozi de producción y consumo, el ascetismo y la pobreza, la evisceración y la rebelión de la oposición es apenas tormentoso e intacto. El Museo Kato de Europa es de una época lejana. No Europa con sus intelectuales altaneros, con cynichnata iлюзия preliminar y a sabiendas bien. V tozi smeisel mi se streamu, che baz men e Rimskata empire. Struva mi sie, che vremento, someone luchdimy emir si kato europetsi, bi miraculously could ya explain anti-intelektualism in mladite. Antonioni es un genio de un pequeño número de genios de la filarmónica, cuya obra es una prueba descarada de la libertad de la tecnología - son precisamente las presunciones que será honorablemente estético contemplar. El hecho de que sea difícil e ingenioso para el cine es particularmente valioso. Prez 1975 en la conversación de una modelo: El cine es como una película, el suelo es divertidísimo. Hay muchos límites técnicos... No es atrevido dominar los colores del artista Kato. Zatova seh zamislih detrás de las cámaras de televisión y aún más perdida con el pretexto de seguir mi película ... Esta mañana de mercancía bi podría ser veche ye denes, ako pas être bele industrialnata estructura en kinoto, kojato mu prachi. El libro de Tasi es inteligente, pronóstico, mágico... El nombre de Celata es un genio para el nacimiento de Ferara, un amigo de Federico Felini escribe: "Tova, alguien kharesva nai-many en Antonioni, e negovata obtritost y consistencia. "Las vinagas son viejas y fieles a sus películas de moda... Este stigna dotam, que obliga a los negros de las modelos filmadas a devorar al público, kayato godini mal no se busca después de oui go parse y oui go reception. Para mí un buen ejemplo, kojto ragba da sie left" ("Hagamos la película", "Ciencia y Arte", 1986). Es una pena, porque no entendemos
Pocos directores se han centrado tanto en la imagen pura como Antonioni, que declaró descaradamente que hizo la película "Il Grido" después de contemplar un muro. Primero, entró en el set, pidió que lo dejaran en paz y pensó en la escena por un tiempo; cuando se sintió preparado, el resto del equipo pudo unirse a él. La opacidad de significado en el corazón de su trabajo hace que estas entrevistas sean más necesarias que en el caso de otros cineastas, aunque da pocas pistas sobre cómo llevar a cabo una interpretación sistemática de sus imágenes. Sin embargo, el lector atento encontrará algunas pistas interesantes aquí y allá en un comentario casual o entre líneas.
El libro es una película, un cine y una historia divertida. El libro de Kato, Koito Haresvam. Samiyat Antonioni era un lector del libro. Khareswa Mi, Kogato es una persona solitaria en el "lud" de día es más o menos aburrido (y los bienes son honorables). "Escrito por Kamyu vednaga meh charm. Así como trabajos en Fransoise Sagan. La historia es seca, natural y, en poco tiempo, muy dinámica. "Es natural, Imashés y otros: Grtrud Stein, Konrad, Foknar, Sartre" No sabemos qué tipo de persona creó en una pequeña edad de su cine favorito. Pero es una personalidad muy específica (que no es específica de la luz en el mundo...), principalmente a través de la intervención. Por comodidad, cuando se hace una entrevista, mucha gente la repite, pero al igual que Zavrzhdava identifica "científicamente" la película de Dari sin verla, o el osmislam de Antonioni la identifica. Naturalmente, se presta atención al proceso en la película (ima y técnicamente, se presta atención a la historia de forma legible). "Nikoga no se sentó a dar a los realistas una mala evaluación preliminar: abiertamente, ¿por qué la ima en el Missalta está incompleta y la presenta. Incluso preferimos uno comprensivo, pero no sabemos cuántos trapos y telas giramos, sin querer dejar que el público entre en escena, y se me ocurrió la idea de e-so-poluchlyvata: "Muchas cosas son francas y escandalosas para siempre, no hinchadas y superintelectuales, sino en simple italiano. Incluido en la actitud del actor. "Nyama sí si hilarante sí repite, que el actor mismo es uno de los elementos de la imagen, honorablemente no nai-vajnivayat, y desde la izquierda, dar una firmeza natural en el marco por eustavlyayte ir elementos. No aprecio el trabajo del actor, pero es mi trabajo proteger mi lugar como Nasam-Natam. Az etom tozi, koito lose e ima cialistna representan la película. No puedes sentarte con esta Doris. Es un momento difícil en la desolación... "En la piscina del libro, veo cómo te sientes, no te rías. Y es honorable ser talentoso, gritarle a la meticulosa nariz azul de Krst. "Haya dormía de la cámara al sonido si, por supuesto, los documentalistas estaban en, dokato otsemstvamy, smotroval en la película. "Y como era en la película... ¿No es así? "¿No has recibido el si-e flow. Es difícil para ti crearlo. "La única paz mental viene de los hombres samis. Nikoga no lo siente, no sabemos cómo disparar. Lo único que le ha pasado a Koito es el raro pti, ser rápido en la exsplosión final en Zabriski Point. Le gané a un montón de napregnate, pero lo siento. Imache no es muy aventurero en el escenario. No buscaba mucha mercancía, pero puede admitir que es malo. Hay una frase maravillosa del diario de Chejov que usted puede entender: "Sin embargo, la vednge en su estómago se lamenta, y usted se entristece por su tristeza. "El Imán es lo que es para abrirse a él. "Y ven a Europa. "A América, que podría estar interesada en cualquier país del mundo en cualquier momento. "Esta carne, la carne, puede ser extraída en forma pura de los fundamentos de la verdad que hay detrás del tema y las contradicciones de nuestro tiempo. "Y alrededor del miércoles, durante siglos, los nombres de la visión no superaron la popularidad. El matrimonio y la religión se iluminan como otro bikhteh ishvarlilili Me siento un Daden de la nación, de la "buena nutrición", de las formalidades y de la etiqueta nyakoi, que subordinará las relaciones con ellos; puede que sientan celos. Las vinagias de la época son para la no-ficción de la literatura, pero el tazi es "Amarkord" no vale la pena. En mi opinión, no es el kato (vencido) que amaba el arte de hacer cine, sino el kato visionario que hizo la película en respuesta al tiempo y a la carne (o a los lugares creados por el director/actor). Acusaciones de lo que trabajó en el período de transición, Antonioni no se quejó por el minaalo puntuado, se interesó por el pasado, el modelo fue absorbido y por las personalidades del vientre azul - muchas, muchas cosas no están en el minaalota, zatov y no un disuasivo en la pregunta como "¿qué pecados están permitidos? Avísame si quieres quedarte en el set de petanca o dos minutos antes de que filmemos. "¿Está flácido? - Sí, está flácida. Los bigotes de Molya y Terena, porque sí, sie ussamotya y sí, el objetivo de la cámara. En ese momento, la película parece un bosque, después de los dos hay otros y es difícil quedarse: "Antonioni tiene hoy un símbolo para mí, y sus discípulos lo adorarán. Reconoció la película misma con

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MICHELANGELO ANTONIONI